首先(xiān )是明确了之后的(de )道路(lù ),易筋锻骨之后的五(wǔ )脏六腑,也即这偌(🗃)大(🚤)瑜(🛐)城(😎),真(👇)(zhē(🙆)n )正屹(yì )立于百万人之上(shàng )的那(nà )份绝对实力,也许放(fàng )眼整个大(dà )宣还不算什么,但在(zài )一地(dì )已能坐镇一方。
易筋(jīn )法甚至比(bǐ )练肉法还要(yào )更简单,都说不上是一门功夫(fū )了,也因此其核心关键并(bìng )不在于练(liàn )法,而在于(yú )相应的那(nà )种‘易筋丸’,这是(shì )开启(qǐ )一境修行的关键(🌂)。
方(🐲)(fā(㊙)ng )法(🧔)是(🚝)呆(🥁)板(🚵)(bǎn )了一点,但如今兼具(jù )三重(chóng )势,第四种势也(yě )相去(qù )不远,陈牧可以说在(zài )巽风一脉(mò )的领悟也已经无比深(shēn )入,不是当初的那种(zhǒng )懵懂(dǒng )小白。
许(xǔ )红玉看了陈(chén )牧一眼,随即道:“嗯,那是(shì )修炼(liàn )内息真气的法门,不(bú )过脏腑境(jìng )之前修行内(nèi )息法最多(duō )就是(shì )调理身体,并无(wú(🌉) )太(📛)大(👹)(dà(🍑) )效(🙁)用(🤟),只有到了脏腑(fǔ )境之后,有了凭依,才能内息(xī )流转(zhuǎn ),生生不息,化(huà )作无(wú )形气劲,隔空击物,举手投足(zú )间都具有极大威力。”
这(zhè )种判断并不是空(kōng )穴来(lái )风,而是(shì )相对他自己(jǐ )来说,他(tā )能感觉到,三种势的(de )融会(huì )贯通,已经隐隐触摸(mō )到了某个(gè )极限,若能(néng )再练出第(dì )四种(zhǒng )势,连(🐂)他(🚁)自(📼)己(❕)都(🌭)(dō(🚲)u )能凭(píng )此慢慢追溯出一点点(diǎn )‘意境’的面貌,那对系统面(miàn )板来(lái )说就更不用提。
余家(jiā )如今出了(le )两个问题。
各家武馆(guǎn )子弟,若是只想修个(gè )练肉(ròu )圆满,那是不用(yòng )争的(de ),但若想(xiǎng )步入易筋,首先武馆(guǎn )内部的竞争就十分激(jī )烈,因为份额固定,之后(hòu )各家之间(jiān )还需要为了(le )份额彼(😒)此(🍋)(cǐ(💦) )争(📊)斗(😲)(dò(🚐)u )。
“本司傅林江(jiāng ),陈(chén )差年轻有为,本司早(zǎo )有耳闻,今日一见果是风采翩(piān )翩。”
像血线妖鼠这(zhè )一类(lèi ),最多也(yě )就算是一阶(jiē ),而像莽(mǎng )牛练肉法中所描述的(de ),轻(qīng )轻一掀就能顶起(qǐ )千钧(jun1 )巨岩的莽(mǎng )牛,就至少(shǎo )是三阶。
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