只(🚶)是重(☕)(chóng )现(📭)之后(🔰)的他,不(bú )再具备前(qián )尘的一切记忆和过往,虽(suī )然生(shēng )来即为无(wú )相城主,执掌堪(kān )比尊者的(de )无上伟力,但却处处受限(xiàn )。
“这位无相(xiàng )城主,堪比(bǐ )尊者(zhě )之身,却(què )又被重重束缚,不得自由(yóu ),修(xiū )行之路本(běn )为求自由,他走(zǒu )到这一步(bù ),进退两难,已(yǐ )脱离了修(xiū )行最本质的(🧖)追(zhuī(📓) )求。”
作(😶)为(wé(🥄)i )堪比(😷)(bǐ )大(🏬)道尊(👬)者(zhě )的存在,无相城(chéng )主也知晓(xiǎo )世间一切,他知道他曾经(jīng )必然(rán )也是芸芸(yún )众生的一员,是(shì )一位陨落(luò )在源境中的神君,但那不(bú )知道(dào )已是多么(me )古老之前的(de )岁月(yuè )了,甚至(zhì )于他也无法追溯因果,找(zhǎo )回自(zì )己的前世(shì )。
陈牧俯瞰(kàn )无相(xiàng )城,看着(zhe )城中那熟悉的景(jǐ(🧦)ng )物,以(🐘)及(jí(🔀) )那街(💗)巷之(📣)间穿(🌞)(chuān )行的众多凡(fán )人,微微一笑(xiào ),道: “因果循(xún )环,不增(zēng )不减,即为造化,这城中(zhōng )的人(rén )物,看似(sì )是血肉之躯(qū ),是(shì )凡俗之人(rén ),但却也是在这片境域的(de )特殊(shū )规则下显(xiǎn )化的生灵。”
但(dàn )更准确一(yī )点的说法,无相城主应该(gāi )是一位‘伪尊(zūn )者’。
对如(rú )今的(de )陈牧来说(shuō ),一(📁)眼便(🕧)看出(💇)了(le )无(🦃)相城(🍛)主(zhǔ(🦕) )身不由己的本质。
能达到(dào )这种(zhǒng )程度的,在七玄宗绝非一(yī )般人物,很有可能都已经修炼到了(le )六腑(fǔ )境,成为(wéi )了七玄宗的(de )护法(fǎ ),而他对(duì )于七玄宗护法级别的人物(wù ),基(jī )本是都听(tīng )说过一二的(de ),其(qí )中并没有(yǒu )陈牧的存在,这也就使得(dé )余九江心中更(gèng )增添了几分(fè(📷)n )疑惑(🙏)(huò )。
Copyright ? 2009-2025