论(💧)(lù(🐗)n )及(🧚)本(💬)体(👫),寻(😴)木(🙍)(mù )作为神君存在(zài )炼制创造的生(shēng )命,在(zài )神力本质上或(huò )许比如今的他(tā )还是要(yào )强上些许,但(dàn )差距已没有那(nà )么的大,甚至(zhì )论及实(shí )力,如今的寻(xún )木已不如他。
当初他(tā )也只是随口一(yī )说。
要知道转(zhuǎn )世也是有风险的!
想(xiǎng )到这里,寻木(mù )看向陈牧的视(shì )线,更(gèng )多了几分难(😳)以(📙)(yǐ(💎) )置(🏢)信(💩)。
显(🕹)然不(bú )太可能(néng )。
神境生灵纵(zòng )然是超脱于凡(fán )俗,但仍然绕(rào )不开资(zī )源和利益的争(zhēng )夺,纵然是他(tā )加入无(wú )尽空域的某一(yī )方势力,又或(huò )者是投入那位(wèi )梵古神(shén )君的麾下,一(yī )样也要有所付(fù )出。
到(dào )了第三层开始(shǐ ),这(zhè )两种秘法(fǎ )便有了(le )分歧,其中青(qīng )玉真法的第三(sān )层(🚩),需(🛫)要(👵)的(⛵)是(🏚)(shì(🍨) )掌握造(zào )化大道中的生(shēng )命分支,而化(huà )灵真法(fǎ )则需要掌握造(zào )化大道中的万(wàn )灵分支。
也难(nán )怪在陈(chén )牧的了解中,只有那些能达(dá )到神下(xià )九阶的存在,才被称作有一(yī )丝希望未来能(néng )修成神(shén )君,的确本源(yuán )入道只是未来(lái )能成神(shén )君的基础门槛(kǎn ),只(zhī )是一丝希(xī )望。
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