对于寻木(mù )而言,这(zhè )些灵人族(🔚),或(🚾)许(🍍)就(🚇)(jiù(🔐) )像(⬆)是它身上的寄生物(wù )一样,人(rén )族会为沐浴(yù )时身上泯灭的微生物(wù )而哀悼(dào )吗?
所谓(wèi )巧(qiǎo )妇难为无(wú )米之炊,纵有神君的(de )眼界和(hé )见识,也(yě )难以在那种(zhǒng )极其贫瘠(jí )的小世界成(chéng )神,虽(suī )然他们或许也(yě )有种种(zhǒng )手段能施(shī )展,但这个(gè )过程注定崎岖无比,且同样(yàng )是一旦(🔗)死(🌴)(sǐ(🖊) )去(💗),就(💋)再(🎨)无(👜)(wú )重来的机(jī )会。
实际上(shàng )魔族的(de )修行之路便是倾向于(yú )‘万灵’和‘诸相’这两条路径,更细致(zhì )一些的(de )话,是诸(zhū )相当中的混(hún )乱、万灵之中的灵性(xìng )。
神力(lì )秘法,也(yě )是以本源大(dà )道为基础(chǔ )的,这也就(jiù )难怪本(běn )源大道才是神(shén )境最重(chóng )要的根本(běn ),许多强大(dà )的神力秘(💍)法(🐐),在(🚀)不(⛸)将(👦)(jiā(🎡)ng )对应的(de )本源道参(cān )悟到一定程(chéng )度,根本(běn )就无法修炼(liàn )。
以陈(chén )牧的根基,练成灵生(shēng )神法第一(yī )层的话,破(pò )碎四重天不会很难,而有了(le )四重天的(de )实力基础,也就勉强能够驾驭住(zhù )他的本(běn )体,发挥(huī )出他本体的(de )一些力量(liàng )了。
当然也(yě )有很多(duō )神境存在,在(zài )将一条(tiáo )本源大道(dào )所(👯)有(👉)根(🛰)本(🚆)玄(🥡)(xuá(🥘)n )奥都悟出,却始终无(wú )法做到(dào )融合玄奥(ào )的情况下,选择去兼(jiān )修其他本源(yuán )大道,参悟其他大道的根本(běn )玄奥,这(zhè )自然也是一(yī )条变强的路线,只是(shì )远不及(jí )融合玄奥(ào )这一步产生(shēng )的质变和跨越更大。
建木神(shén )君已经身(shēn )死陨落!
仅(jǐn )凭初入神(shén )境的神力根(gēn )基,就(jiù )能爆发(🍪)出(📿)这(🏘)般(😹)强(🦌)悍(🕚)的(de )威能,毫(háo )无疑问陈牧(mù )的神力根基不止于七(qī )八份,至少也是(shì )达到了九份(fèn )的程度,甚至有可能(néng )是……十份!
哪怕只是弄出(chū )一个堪比(bǐ )寻木洞天的(de )世界,对他来说都是(shì )极大的(de )负担,会(huì )令神力真身(shēn )变得无比沉重,难以(yǐ )在虚空(kōng )之中移动(dòng )。
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