这时节女(nǚ )子没(méi )有继承家(jiā(😼) )业的(de )权力,薛(xuē )蟠死(sǐ )后,还在(zài )金陵(🗽)的薛家旁(páng )支也陆陆续续(xù )地被查办,其实薛家倒有一门极近(jìn )的亲(qīn )戚,只是(shì )对方(🥓)(fāng )颇好说话(huà ),并没有收回(huí )薛家母(🔻)女手中(zhōng )财产的意思,加上当时王子腾未死(sǐ ),薛(xuē(🔣) )家母女二(èr )人得(dé )以离开贾(jiǎ )府,寄(🔴)居在王(wáng )府里。
王小公(gōng )子极度不适应(yīng )这一点,他(🎟)读四书时(shí )读的(de )是原版,他不(bú )像其(🚓)他孩(hái )童只是读背,对于四书自有(yǒ(💋)u )一份理解,如(rú )今再读朱熹注释版,只觉其中很多(duō(👚) )道理(lǐ )都和他想(xiǎng )的不(bú )一样。
然(rá(🕙)n )而一向疼爱他(tā )的老太太却把(bǎ )信烧了,流着(zhe )眼泪(🌛)当做没看见。
吃(chī )绝户(hù )的名声虽(suī(🎯) )然难(nán )听,但还(hái )真没什么律法(fǎ )能管,毕竟比(bǐ )起前朝,本朝(cháo )奉行程朱理学,程朱(zhū )二(🌡)人(rén )虽无主观(guān )上欺(qī )压女子的(de )意(👶)思,但他们(men )的各种理论无(wú )不印证了男尊(zūn )女卑的(😔)思想,前朝寡(guǎ )妇尚能保全家(jiā )业,本(🏗)朝律法(fǎ )却明(míng )文规定男(nán )子丧后,倘若(ruò )家无男(🖊)丁,便(biàn )要听从男方家(jiā )中意见分配(🌞)遗产。
黛(dài )玉回(huí )来时还带(dài )了贾(jiǎ )家的两位(wèi )姑娘,一个叫(jiào )迎春,一个叫(jiào )惜春,据说(🍲)原(yuán )本还有一位小姐,只(zhī )是她(tā )不(🍦)肯离京(jīng ),要(yào )在祖母跟(gēn )前尽孝,便没(méi )同来,一船(🎰)人(rén )下了之后,又(yòu )是一艘大船靠岸(🏾),却(què )只得一个主子(zǐ )下来(lái ),便是贾(jiǎ )家二(èr )房公(😶)子贾(jiǎ )宝玉。
以他的(de )智商还没有想(xiǎ(📦)ng )到李澈倡议实行之后,会有多少贫(pín )苦人(rén )家的女子(zǐ )为了(le )告状而放(fàng )脚,不过这对(duì(🏷) )他来说也不重(chóng )要,他对小脚(jiǎo )没什(🈴)么特殊喜爱,万(wàn )贵妃(fēi )是个半足(zú ),缠(chán )过又放了(🅾)(le )的,平日里不(bú )许他看脚,那(nà )些宫妃(👬)的脚他(tā )又不想看。
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