“听潮崖立宗三千余载,祖(👏)师在此(cǐ )地观海潮(cháo )而悟(wù )道,跨入(rù )天人(rén )之境,这(zhè )海潮(cháo )之道便一(yī )直传(chuá(🆖)n )承至今,如今世间之武道集大乘者,乃乾坤之道(dào ),顺(🚨)应天(tiān )地相(xiàng )合,龙虎(hǔ )相会(huì(🛥) ),而我们(men )瀚海(hǎi )一脉,虽(suī )囊括于天地乾坤之中,却也(🐛)有海阔天空(kōng )之意境。”
但(dàn )见亭(🔻)台附(fù )近云(yún )雾渺渺,仿若(ruò )身处天宫(gōng )仙境,而耳(💯)畔则时不时传来阵阵潮汐之(zhī )声,这潮(cháo )汐之(zhī )声,时而(ér )如惊(jīng )雷般拍打(dǎ )再崖(🐔)(yá )壁之上,时而(ér )又似古筝嗡鸣,琴瑟阵阵。
换血境与(🌫)天人高手论(lùn )道,在对(duì )天地(dì(👉) )本质的理(lǐ )解方(fāng )面,是很(hěn )难与(yǔ )天人相比的,他(😽)与陈牧论道,其实更多的还是想(✡)(xiǎng )要从乾坤(kūn )中印(yìn )证自己对(duì )天地(dì )的理解,并(🤚)没(méi )想过真正(zhèng )能与陈牧相互论证,可陈牧却足以(🖼)跟得(dé )上他对天(tiān )地的(de )理解,能(🆎)(néng )真正(zhèng )与他一论(lùn )天地(dì )之道。
沧(cāng )明听(tīng )罢陈(🛀)牧的评价,手中仍然端着那杯茶(🗝)盏,并笑了(le )笑,其实(shí )沧珺(jun4 )的水准他(tā )也一(yī )样十分(🦇)清(qīng )楚,放在大宣天下的年轻一(🔲)代中,也是屈指可数的佼(jiǎo )佼者,因(yīn )此他(tā )的目的(💐)并(bìng )不是(shì )让陈牧点(diǎn )评沧(cāng )珺的武道(dào ),而仅仅(🥃)只是向陈牧示好。
沧珺心中充(chō(📄)ng )满着好奇(qí ),但(dàn )却不敢打(dǎ )量陈(chén )牧,更不(bú )敢有(🍡)(yǒu )丝毫的失(shī )礼,在敬奉灵茶之(🌍)后,就静悄悄的退到了一旁的(de )云雾(wù )之中。
可(kě )虚空(😜)(kōng )道不同!
一念(niàn )及此,陈(chén )牧便(biàn )也不再过多思虑,将所有的心绪都暂且抛到脑后(💿)(hòu ),转身一(yī )步踏(tà )出之后,回到(dào )了海底岩(yán )窟之(🚚)(zhī )中,将岩(yán )窟随手收拾了一番(🌯),那被他取尽精血的(de )赤龙之尸(shī )也被(bèi )他收入了(le )乾(♎)坤(kūn )瓶中,虽(suī )然这(zhè )龙尸对他(👂)(tā )已无(wú )什么作用,但对七玄宗上下来说,却也是难(🎆)(nán )得的(de )底蕴瑰宝(bǎo ),诸(zhū )多鳞片都(dōu )能用(yòng )来炼制不(bú )止一(yī )件灵兵宝甲,其他之(🛂)物也俱有作用。
“此三字,乃我听潮(cháo )崖立(lì )派之祖师(🥞)(shī )所铭(míng )刻,外海(hǎi )武道(dào )之发(♟)展,不及大宣九十九州之地,三千七百年前(qián )方才诞(📶)生(shēng )出第(dì )一位天人(rén ),便(biàn )是(🏳)我听潮(cháo )崖的(de )创派之祖(zǔ )。”
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