“所以(yǐ ),自地(dì )尼祖师创出《慈(cí )航(〰)剑(🔭)典(🏀)(diǎ(👨)n )》,举(🐯)派(📐)上下无(wú )一人能(néng )够堪破天道,破(pò )碎虚空(kōng )。”
“欲以人身(shēn )修天道(dào ),那便该放下善恶之念(niàn )。”
“精微处在于把全(quán )心全灵的感觉与剑结合(hé ),外(wài )在的感觉是虚,心(xīn )灵的(de )感(gǎn )觉则是实,其精(jīng )义正(zhèng )是(shì )以一个旁观者的(de )心态(tài )去(qù )欣赏,品味。”
“师(shī )父(fù ),你看。”
“师(shī )弟,倘(tǎng )若野草哪一天通(🚞)(tō(💕)ng )了(🕥)智(🦄)慧(🕳)(huì(🛏) ),那(🎑)它就可以在(zài )破坏麦(mài )地之前,引起农(nóng )夫注意(yì )前停止生长,如此一来(lái ),它岂不是通晓了自身(shēn )世界里的天道。”
如此(cǐ )也不禁生出情以何堪的(de )情绪(xù ),猜想莫不是历代(dài )先贤(xián )都(dōu )对剑典参悟的不(bú )够深(shēn ),难道男儿身更加(jiā )适宜(yí )剑(jiàn )典路数。
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