听到陈牧的话,无相城主一阵(⛴)沉思。
孤鸿(hóng )神君的(de )脸上露(lù(👴) )出难(nán )以(yǐ )言说(shuō )的(de )复杂(zá )神(shén )色(👥),嘴(zuǐ )角微(wēi )微(wēi )抽动(dòng ),最终(🕦)无(wú )奈苦笑(xiào ),将心(xīn )中杂念(niàn )强行(🔗)抛(pāo )到脑后(hòu ),冲着(zhe )身旁的(de )同伴解(jiě )释道:
“哈哈(hā )哈,小友,看来是(🗼)老夫今日的运势更佳啊。”
陈牧的确有一些话想要和余九江叙旧,但(👕)此时再次见到过去的余九江,那些话语却又都烟消云散,此时只想(🏔)抛开(kāi )尘世一(yī )切,和(hé )余九(jiǔ )江(jiā(⛩)ng )垂钓(diào )一(yī )场,饮(yǐn )上一(yī )壶(🛬)(hú )酒水(shuǐ )。
毫无疑(yí )问,没(méi )有第二(è(🕦)r )种解释(shì ),唯有(yǒu )大道尊(zūn )者,才(cái )能那样(yàng )轻描淡(dàn )写的破(pò )开(🧒)众妙(miào )之门的规则,才能如此随意的带着两个八重天的小辈跨过(🛃)众妙之门,踏入源境!
“嗯,我的确是七玄弟子。”
另一边的陈牧也是如此(♑),两人都没有动用超凡的(de )力量,仅仅只(🚎)(zhī )以最(zuì )朴(pǔ )素的(de )凡(fán )俗中(🦁)(zhōng )人(rén )钓鱼(yú )的(de )方法(fǎ ),就这么(me )在池(😘)塘(táng )边缘静(jìng )坐垂钓(diào )。
绝对(duì )的死亡(wáng )从来都(dōu )不存在(zài ),死亡(🥜)(wáng )只是万(wàn )物生灵(líng )从一种形态转变为另一种形态,这一点在无(🏇)相城中的体现尤为清晰,过去的陈牧看不懂这些,但如今的他已经(🐈)能只窥本质。
“求道路难,问道路难,证道(🥌)路更(gèng )难。”
无相城(chéng )主与(yǔ )他(🤶)(tā )不同(tóng ),他证(zhèng )道(dào )尊者(zhě ),凭借(jiè(🍤) )的(de )是纯粹(cuì )自身的(de )力量,是对于(yú )本源大(dà )道完整(zhěng )的感悟(wù ),是(🕙)最(zuì )正统的(de )证道之(zhī )路,而(ér )无相城主则借助了源境规则,依靠了(🤦)外力,因而受到很大的限制,虽得了尊位,却像是挤在了门缝之间,进(📗)退不得。
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