正当余九江心中轻叹一声,只觉(jiào )得思绪杂乱难(nán )以(yǐ )为继,不知下(xià )一(yī )步该往何处落(luò )子(🍷)(zǐ )之时,一(🎤)只手忽的(⛅)(de )从旁边突(🍇)兀伸(shēn )出(🚲)(chū ),捏起一(🔮)枚黑(hēi )子(🌳)(zǐ ),哒的一声,落(luò )在棋盘之上。
“天下纷乱已久,划(huá )九分而治,的(de )确(què )能另起炉灶,重(chóng )塑新政,只是当今这京畿道十一州(zhōu )之地,却又不(bú )知(zhī )该如何治理?”
天下九分,有德(dé )才者治之,若韩括(kuò )等人做不好,那(nà )便再换其他人(rén )来(lái ),正如其他被(bèi )割(gē )据(🍴)的东临、(👜)上雍等(dě(🚝)ng )八道一样(🍥),人(rén )来(lá(🛸)i )做,他在看(🏗)。
这(zhè )一句话几乎就(jiù )奠(diàn )定了此后天下的基调,别看天下九(jiǔ )分之后,晋王(wáng )、楚王等等皆割(gē )据(jù )一方各自为政,包括镇北王袁鸿也(yě )是占据寒北,但(dàn )有陈牧这一句(jù )话(huà )在此,那么天下(xià )诸王仍然不过是臣(chén )民,只是负责(zé )治(zhì )理封地的臣子(🔏)(zǐ )。
陈牧见(🥩)尹恒和(hé(🙂) )秦(qín )梦君(🈸)俱都不知(🔉)晓‘神境(🎳)’之事,心(xīn )中略一思索之(zhī )后(hòu ),也就没有去(qù )提(tí ),毕竟两人都不曾踏入天人层次,距离神境也是(shì )遥(yáo )不可及,说与(yǔ )不(bú )说也没什么分别,等他先行几步,之后再慢慢与(yǔ )两(liǎng )人分说,一论(lùn )武(wǔ )道之尽头,也是(shì )不迟。
陈牧冲着韩(hán )括微微点头。
陈(🙈)(chén )牧也是(⛵)话语一(yī(👪) )转(zhuǎn ),平和(🕗)的道:“我(🅿)知晏大人(😽)生平所(suǒ )愿,乃修身齐(qí )家(jiā )治国平天下,当(dāng )今天下九分,乱(luàn )象化止,正是茫茫众生休养生息之(zhī )时,晏大人若(ruò )有(yǒu )意愿,可持我(wǒ )这(zhè )一封书信,远赴中州,入阁理政,一展生平之抱(bào )负(fù )。”
这是外力(lì )所(suǒ )能做到的极致,洗髓玄关这一步,毕竟更多的(🆑)还(hái )是(shì(🏫) )看武者自(🙅)身。
生(shēng )老(🍘)病死虽是(🚒)人(rén )道(dà(📀)o )循环,是天地至理(lǐ ),但到了他这一(yī )步,已经将目(mù )光(guāng )放到了超脱于(yú )天(tiān )地的神境,那自然不会再去顺从天(tiān )地的意志,而(ér )是(shì )必然要逆天而(ér )行(háng )。
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