再往前一小段,便是(shì )真正的戈(⏮)壁,然(rán )后就(jiù )是一(yī )片风沙(💻)侵蚀的地貌,那里(lǐ )是一片边(🧀)境驻扎的营(yíng )地,如今也是常(🦇)有斥候巡(xún )逻查(chá )探,沿着边(🕢)关巡视。
相比(bǐ )起现如今的武(📫)道来说(shuō ),巫(wū )蛮之道更为原(🏞)始,模(mó )仿的(de )是曾经存在的过的顶(dǐng )级妖(yāo )物们(men )的招式以及运转(zhuǎn ),是(shì )从它们身上学习而来(lái ),就(jiù )如虎(hǔ )魔锻骨拳等等。
陈牧(mù )俯视(shì )突骨侯,语气漠(🈯)然的(de )开口(kǒu )。
虽然武体仅是初(💓)成(chéng ),仍(réng )然还有一段很长的(🖌)路(lù )途要(yào )走,但相比起至高(🥁)的(de )换血(xuè )境,那也的确是仅仅(🔊)(jǐn )只差(chà )一境了,这碑文在他(🔳)(tā )眼中(zhōng )已不(bú )再那么的高仰,而是(shì )能够隐约窥见其中些(xiē )许的(de )玄妙(miào )与意境,隐约似(sì )能从(cóng )中望见,一道正在书(shū )写碑(bēi )文的(de )孤高人影。
“来人如(rú(🌇) )果是(shì )突骨侯的话,仅有其(qí(🍻) )一人(rén ),陈师弟挡下应当是(shì(🗝) )无问(wèn )题的。”
兽皮上是许(xǔ )多(👻)副(fù )人体图绘,以及一些(xiē )异(🤺)族(zú )语言,看上去应当是(shì )一(⛳)种(zhǒng )武道技法,以陈牧的(de )推断(duàn ),大(dà )概就是对方之前(qián )施展(zhǎn )的那一类‘巫蛮’之(zhī )术了(le )。
“坤地意境第三步,还(hái )有这乾坤锁龙……”
陈牧(mù )倒并(bìng )不很(🚥)需要借鉴这些,因为(wéi )他的天(😆)地轮印经由开(kāi )创,而今也是(😔)囊括有元罡(gāng )技至(zhì )武体技(🔆)等种种,是最(zuì )为完(wán )整的攻(📆)防一体的武道(dào )技艺(yì ),尽管(⏲)七玄宗内目前(qián )仅有(yǒu )前几(🧥)层的练法,从第(dì )七层(céng )开始(shǐ )往后皆没有存录(lù ),但(dàn )拥有系统面板的他,却并(bìng )不受(shòu )限。
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